AKHIR zaman. Suatu masa dimana usia kehidupan di bumi tak lama lagi akan berakhir . Saat itu pula terjadi perubahan dalam tatanan kehidupan manusia. Yang paling mencolok sebelum masa punah itu berakhir adalah datangnya Dajjal. Makhluk yang akan menjadi fitnah terbesar di akhir zaman. Saat makhluk itu akan muncul, terjadi kekeringan yang cukup panjang selama tiga tahun berturut-turut di atas permukaan bumi. Sehingga menyebabkan kekeringan dan kelaparan. Pasalnya, tanpa air, tumbuhan dan ternak tidak dapat bertahan hidup. Apalagi, sudah dijelaskan dalam hadist di atas bahwa Allah memerintahkan bumi untuk menahan tumbuh-tumbuhan untuk tumbuh di atasnya. โSesungguhnya tiga tahun sebelum kemunculan Ad-Dajjal, di tahun pertama, langit menahan sepertiga air hujannya, bumi menahan sepertiga hasil tumbuhannya, dan di tahun kedua, langit menahan dua pertiga air hujannya, dan bumi juga menahan dua pertiga hasil tanamannya. Dan di tahun ketiga langit menahan seluruh yang ada padanya dan begitu pula bumi, sehingga binasalah setiap yang memiliki gigi pemamah dan kuku.โ โKisah Dajjalโ- Syaikh Muhammad Nashiruddin Al-Albani; Pustaka Imam Asy-Syafiโi; hlm. 92. Makna dari binasalah setiap yang memiliki gigi pemamah dan berkuku adalah hewan yang dapat memberi protein bagi manusia. Hewan-hewan seperti kambing, domba, sapi kerbau dan Unta akan binasa karena mereka juga tidak memiliki makanan untuk bertahan hidup. Bagaimana dengan makanan kaum mukmin? Allah SWT akan mencukupkan perut mereka dengan makanan layaknya makanan penghuni langit Malaikat. Nabi Muhammad SAW bersabda yang artinya โAkan tetapi mereka membaca tasbih dan mensucikan Allah, dan itulah makanan dan minuman kaum beriman saat itu, tasbih dan taqdis.โ HR. Abdul Razzaq, ath-Thayalisi, Ahmad, Ibnu Asakir. Semoga informasi ini menjadi pegetahuan baru bagi pembaca setia I-Yunik. Jika ada tanda kemunculan Dajjal lainnya berdasarkan sumber, maka silakan tambah di kolom komentar. Terimakasih sudah berkunjung. [] Sumber infoyunik
MAKANANORANG BERIMAN DI AKHIR ZAMAN Fitnah Dajjal akan menjadi fitnah yang benar-benar mengerikan di akhir zaman kelak. Dajjal akan mempengaruhiDi dalam bukunya yang berjudul โKisah Dajjal dan Turunnya Nabi Isa alahissalam Untuk Membunuhnyaโ, Syaikh Muhammad Nashiruddin Al-Albani rahimahullah menulis sebagai berikut Dalam Hadist Riwayat Ahmad โAsmaโ berkata, โAkan tetapi mereka tidak mendapatkan apa-apa sehingga aku khawatir terkena musibah kelaparan, dan apa yang akan dimakan oleh kaum mukmin pada waktu itu?โ Jawab Nabi ุตูู ุงููู ุนููู ู ุณูู ููุฌูุฒููููู ู ู ูุง ููุฌูุฒูู ุฃููููู ุงูุณููู ูุงุกู โAllah ุณุจุญุงูู ู ุชุนุงูู mencukupkan kepada mereka dengan makanan yang diberikan kepada penduduk langit Malaikat.โ HR. Ahmad No. 26298 Asmaโ berkata, โWahai Nabi Allah, bahwasanya Malaikat tidak makan dan tidak minum.โ Jawab Nabi ุตูู ุงููู ุนููู ู ุณูู โAkan tetapi mereka membaca tasbih dan mensucikan Allah ุณุจุญุงูู ู ุชุนุงูู , dan itulah makanan dan minuman kaum beriman saat itu, tasbih dan taqdis.โ HR. Abdul Razzaq, ath-Thayalisi, Ahmad, Ibnu Asakir. Ibnu Katsir berkata, โIsnad ini merupakan isnad yang tidak ada cacat laa baโsa bihi.โ โKisah DajjalโโSyaikh Muhammad Nashiruddin Al-Albani; Pustaka Imam Asy-Syafiโi; hlm. 94-95 Yang dimaksud oleh Asmaโ binti Yazid Al-Anshariyyah dengan โmereka tidak mendapatkan apa-apa sehingga aku khawatir terkena musibah kelaparanโ ialah saat menjelang Ad-Dajjal keluar untuk menebar fitnah di tengah ummat manusia. Khususnya di dalam suatu hadits yang juga dijelaskan oleh Syaikh Al-Albani sebagai berikut โSesungguhnya tiga tahun sebelum kemunculan Ad-Dajjal, di tahun pertama, langit menahan sepertiga air hujannya, bumi menahan sepertiga hasil tumbuhannya, dan di tahun kedua, langit menahan dua pertiga air hujannya, dan bumi juga menahan dua pertiga hasil tanamannya. Dan di tahun ketiga langit menahan seluruh yang ada padanya dan begitu pula bumi, sehingga binasalah setiap yang memiliki gigi pemamah dan kuku.โ โKisah Dajjalโโ Syaikh Muhammad Nashiruddin Al-Albani; Pustaka Imam Asy-Syafiโi; hlm. 92 Jika Nabi ุตูู ุงููู ุนููู ู ุณูู menyatakan bahwa โsehingga binasalah setiap yang memiliki gigi pemamah dan kukuโ, itu berarti setiap hewan yang memberikan protein utama bagi manusia menjadi binasa. Seperti di antaranya ialah kambing, domba, sapi, kerbau dan unta. Dan sebab itulah Asmaโ menjadi khawatir apa yang bakal menjadi makanan kaum beriman di masa itu. Lalu Nabi ุตูู ุงููู ุนููู ู ุณูู menjelaskan bahwa makanan kaum mukmin di masa itu ialah makanan penghuni langit, yaitu para malaikat. Dalam hal ini berupa tasbih dan taqdis. Masya Allahโฆ! Nabi ุตูู ุงููู ุนููู ู ุณูู memberi tahu kita yang hidup di masa menjelang datangnya puncak fitnah, yakni Ad-Dajjal, bahwa jenis makanan orang beriman adalah semisal dengan makanan para malaikat. Bayangkanโฆ! Betapa pentingnya kedudukan dan peranan dzikrullah di masa fitnah menjelang hadirnya Ad-Dajjal. Sedemikian pentingnya mengingat Allah ุณุจุญุงูู ู ุชุนุงูู dzikrullah sehingga jika dilakukan dengan baik dan benar, maka ia dapat menggantikan fungsi makanan, CUBA KITA LIHAT TENTANG BAGAIMANA CARA UNTUK INGAT KEPADA ALLAH YANG TELAH ALLAH FIRMANKAN DIDALAM AL-QURAN Al-Baqarah Verse 198 Tidaklah menjadi salah, kamu mencari limpah kurnia dari Tuhan kamu dengan meneruskan perniagaan ketika mengerjakan Haji. Kemudian apabila kamu bertolak turun dari padang Arafah menuju ke Muzdalifah maka sebutlah nama Allah di tempat Masyโar Al-Haraam di Muzdalifah, DAN INGATLAH KEPADA ALLAH DENGAN MENYEBUTNYA SEBAGAIMANA IA TELAH MEMBERIKAN PETUNJUK HIDAYAH KEPADA MU dan sesungguhnya kamu sebelum itu adalah dari golongan orang-orang yang SALAH JALAN IBADATNYA. Sesungguhnya sebelum daripada seseorang itu melakukan cara nak ingat kepada Allah sepertimana yang telah Allah firmankan โDAN INGATLAH KEPADA ALLAH DENGAN MENYEBUTNYA SEBAGAIMANA IA TELAH MEMBERIKAN PETUNJUK HIDAYAH KEPADA MUโ apa yang telah dilakukan tersebut adalah โSALAH JALAN IBADATNYAโ BERTASBIH MENSUCIKAN NAMA ALLAH DENGAN MENYEBUT-NYEBUT DENGAN LIDAH DAN HATI AKAN NAMA TUHANNYA CARA UNTUK MENYEBUT ALLAH SECARA LISAN BOLEH DILAKUKAN DENGAN MELAKSANAKAN PERINTAH ALLAH Al-Muzzammil Verse 8 Dan sebutlah akan nama Tuhanmu terus menerus siang dan malam, serta tumpukanlah kepadaNya dengan sebulat-bulat tumpuan. Apa yang tersurat โsebutlah akan nama Tuhanmu terus menerus siang dan malam, serta tumpukanlah kepadaNya dengan sebulat-bulat tumpuanโ akan berlaku setelah kita melaksanakan apa yang tersirat. Diperingkat awal latihan kita mesti melakukan apa yang tersirat iaitu menumpukan dengan sebulat-bulat tumpuan kepada sifat-sifat ketuhanan yang terdapat keatas badan diri kita sendiri yang kita telah tahu dari penjelasan Allah bahawa segala sifat ketuhanan tersebut adalah sifat ketuhanan Allah. Ini telah diperjelaskan oleh Allah seperti didalam firmanNya Sabaโ Verse 27 Katakanlah lagi โTunjukkanlah kepadaku sifat-sifat ketuhanan yang ada pada makhluk-makhluk yang kamu hubungkan dengan Allah sebagai sekutu-sekutuNya. Sedang merasakan sifat ketuhanan sebagai sifat diri sendiri dan sebagai sifat makhlok selain dari Allah membawa makna sedang mempertuhankan sesuatu selain daripada Allah Tidak ada pada sesuatu makhluk pun sifat-sifat itu, bahkan yang mempunyai sifat-sifat ketuhanan ialah Allah Yang Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksanaโ. Setelah kita mula berakal sifat ketuhanan yang ternyata kepada diri kita mula dirasakan sebagai sifat badan diri kita sendiri. Seterusnya semakin kita membesar segala sifat ketuhanan yang ternyata kepada makhlok yang lain juga mula dirasakan sebagai sifat makhlok tersebut. Semasa kita membaca firman Allah seperti diatas seperti didalam Surah Sabaโ Ayat 27 khasnya dan banyak lagi keterangan didalam surah dan ayat-ayat yang lain amnya. Akan lahirlah didalam ilmu dan pengetahuan kita yang โSEGALA SIFAT KETUHANAN YANG ADA PADA BADAN DIRI SENDIRI DAN YANG TERNYATA KEPADA MAKHLOK YANG LAIN, ITU ADALAH SIFAT KETUHANAN ALLAHโ Dengan ilmu dan pengetahuan yang demikian, tidak akan menghilangkan rasa keberadaan atau keakuan kepada badan diri sendiri dan kepada makhlok yang lain.. Ini telah ditegaskan oleh Allah didalam firmanNya didalam Surah Sabaโ Ayat 27 โTUNJUKKANLAH KEPADAKU SIFAT-SIFAT KETUHANAN YANG ADA PADA MAKHLOK-MAKHLOK YANG KAMU HUBUNGKAN DENGAN ALLAH SEBAGAI SEKUTU-SEKUTUNYAโ sedang merasakan keberadaan diri kita sendiri dan keberadaan sesuatu selain daripada Allah Untuk mengajak manusia kembali kepada โHAKIKAT TAUHID YANG TELAH DITINGGALKANโ sejak dari manusia mula berakal, Allah telah mengutuskan para Nabi dan para Rasulโฆ Sabaโ Verse 28 Dan tiadalah Kami mengutusmu wahai Muhammad melainkan untuk umat manusia seluruhnya, sebagai Rasul pembawa berita gembira kepada orang-orang yang beriman, dan pemberi amaran kepada orang-orang yang ingkar; akan tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui hakikat itu. Allah telah berfirman didalam Al-Quran tentang HAKIKAT TAUHID ini sebagai peringatan kepada kesuluruhan umat manusia, sepertimana firman Allah Al-A`rฤf Verse 172 Dan ingatlah wahai Muhammad ketika Tuhanmu mengeluarkan zuriat anak-anak Adam turun-temurun dari tulang belakang mereka, dan Ia jadikan mereka saksi terhadap diri mereka sendiri, sambil Ia bertanya dengan firmanNya โBukankah Aku tuhan kamu?โ Mereka semua menjawab โBenar Engkaulah Tuhan kami, kami menjadi saksiโ. Yang demikian supaya kamu tidak berkata pada hari kiamat kelak โSesungguhnya kami adalah lalai tidak diberi peringatan tentang hakikat tauhid iniโ. Al-A`rฤf Verse 173 Atau supaya kamu tidak mengatakan โSesungguhnya ibu bapa kamilah yang melakukan syirik dahulu sedang kami ialah keturunan mereka yang datang kemudian daripada mereka. Oleh itu, patutkah Engkau wahai Tuhan kami hendak membinasakan kami disebabkan perbuatan orang-orang yang sesat itu?โ Al-A`rฤf Verse 174 Dan demikianlah Kami menjelaskan ayat-ayat keterangan Kami satu persatu supaya nyata segala kebenaran, dan supaya mereka kembali kepada kebenaran. Didalam sebuah hadis qudsi Allah telah menegaskan โINSAN ITU RAHSIA AKU, DAN AKU ADALAH RAHSIA INSAN, RAHSIA ITU ADALAH SIFAT AKU, SIFAT AKU BUKAN LAIN DARIPADA AKUโ Kembali kita membicarakan tentang bagaimana kita hendak melaksanakan perintah yang terkandung didalam firman Allah โDan sebutlah akan nama Tuhanmu terus menerus siang dan malam, serta tumpukanlah kepadaNya dengan sebulat-bulat tumpuan.โ Kita perlu menumpukan kepada sifat-sifat ketuhanan yang ada kepada badan diri kita sendiri seperti sifat Ada, berkuasa, berkehrndak, mengetahui, hidup, melihat, mendengar, berkata-kata dan lain-lain lagi Semasa tumpuan dengan sebulat tumpuan yang dilakukan kepada sifat-sifat ketuhanan yang terdapat kepada badan diri kita sendiri. Kita tidak boleh merasakan sifat ketuhanan tersebut sebagai sifat diri kita sendiri dan juga kita tidak boleh menyangka sifat ketuhanan tersebut sebagai sifat Allah Untuk menumpukan sebulat-bulat tumpuan kepada sifat ketuhanan yang ada pada badan diri kita sebagai sifat ketuhanan yang bukan yang sedang dirasakan sebagai sifat badan diri kita sendiri dan juga bukan sifat ketuhanan yang bukan yang sedang disangka sebagai sifat ketuhanan Allah, Apa yang perlu dilakukan ialah mengulang-ngulang sifir โBUKAN AKU BUKAN ALLAHโ diluar daripada semasa kita melaksanakan perintah Allah โDan sebutlah akan nama Tuhanmu terus menerus siang dan malam, serta tumpukanlah kepadaNya dengan sebulat-bulat tumpuan.โ Mengulang sifir โBUKAN AKU BUKAN ALLAHโ ini perlu dilakukan sehingga apabila dilakukan penumpuan sebulat tumpuan kepada sifat-sifat ketuhanan yang ada pada badan diri sendiri, sifat ketuhanan tersebut sudah dapat dirasakan sebagai sifat yang bulan sedang dirasakan sebagai sifat badan diri kita sendiri dan bukan sifat ketuhanan yang sedang disangka sebagai sifay ketuhanan Allah, Sudah dan Sedang berlaku didalam keadaan sudah merasakan dengan tidak ada berlaku lagi sedang berlegar-legar didalam fikiran kita, tidak lagi terlintas didalam lintasan hati kita, tidak lagi bermain-main didalam kata-kata kita. Bila ditumpu sahaja kepada sifat ketuhanan yang ada pada badan diri sendiri, sifat ketuhanan tersebut sudah dirasakan sebagai sifat ketuhanan yang bukan yang sedang dirasakan sebagai sifat badan diri sendiri dan bukan sifat ketuhanan yang bukan yang sedang disangka sebagai sifat ketuhanan Allah yang langsung tidak ada didalam akal fikiran kita, langsung tidak ada didalam lintasan hati kita dan tidak bemain-main didalam petcakapan kita.. Setelah dapat merasa dan menumpukan dengan sebulat-bulat tumpuan kepada sifat ketuhanan yang ada pada badan diri kita sendiri yang bukan yang sedang dirasakan sebagai sifat badan diri sendiri dan yang bukan yang sedang disangka sebagai sifat ketuhanan Allah, kita tidak perlu lagi mengulang-ngulang sifir โBUKAN AKU BUKAN ALLAHโ Tumpukan sebulat-bulat tumpuan kepada sifat-sifat ketuhanan yang bukan yang sedang dirasakan sebagai sifat badan diri sendiri dan sifat ketuhanan yang bukan yang sedang disangka sebagai sifat Allah. Pada ketika, saat atau waktu yang sama semasa sedang menumpukan dengan sebulat-bulat tumpuan kepada sifat-sifat ketuhanan yang bukan yang sedang dirasakan sebagai sifat badan diri sendiri dan sifat ketuhanan yang bukan yang sedang disangka sebagai sifat Allah., sebutlah Allah dan tujukan sebutan Allah tersebut kepada sifat-sifat ketuhanan yang bukan yang sedang dirasakan sebagai sifat badan diri sendiri dan sifat ketuhanan yang bukan yang sedang disangka sebagai sifat Allah. Setelah berlakunya tumpu sebulat tumpuan dengan menyebut Allah didalam ketika atau saat atau satu masa yang sama inilah akan berlaku penyaksian dan pengakuan bahawa sifat-sifat ketuhanan yang bukan yang sedang dirasakan sebagai sifat badan diri sendiri dan sifat ketuhanan yang bukan yang sedang disangka sebagai sifat Allah adalah sifat ketuhanan Allah dimana tumpuan menjadi sebagai penyaksian iaitu sedang menyaksikan dan menyebut Allah menjadi sebagai pengakuan. Diketika inilah dengan jelas dan nyata sedang berlaku firman Allah Sabaโ Verse 27 Katakanlah lagi โTunjukkanlah kepadaku sifat-sifat ketuhanan yang ada pada makhluk-makhluk yang kamu hubungkan dengan Allah sebagai sekutu-sekutuNya. Sedang merasakan sifat ketuhanan sebagai sifat diri sendiri dan sebagai sifat makhlok selain dari Allah membawa makna sedang mempertuhankan sesuatu selain daripada Allah Tidak ada pada sesuatu makhluk pun sifat-sifat itu, bahkan yang mempunyai sifat-sifat ketuhanan ialah Allah Yang Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksanaโ. PENYAKSIAN DAN PENGAKUAN KEPADA SIFAT KETUHANAN ALLAH AKAN BERLAKU SETELAH SESEORANG ITU MENYEBUT ALLAH DIDALAM SAAT ATAU DETIK YANG SAMA DENGAN SEDANG MENUMPUKAN DENGAN SEBULAT-BULAT TUMPUAN KEPADA SIFAT KETUHANAN YANG BUKAN YANG SEDANG DIRASAKAN SEBAGAI SIFAT BADAN DIRI SENDIRI DAN YANG BUKAN YANG SEDANG DISANGKA SEBAGAI SIFAT KETUHANAN ALLAHโฆ Diperingkat permulaan latihan dimulakan dengan menumpukan dengan sebulat-bulat tumpuan kepada sifat ketuhanan yang terasa pada badan diri sendiri Jangan dirasakan sifat ketuhanan tersebut sebagai sifat badan diri sendiri Jangan disangka sifat ketuhanan tersebut sebagai sifat ketuhanan Allah Ulang-ulangkan menyebut โBUKAN AKU BUKAN ALLAHโ sebelum dari kita menumpukan dengan sebulat-bulat tumpukan kepada sifat ketuhanan yang terdapat pasa badan diri sendiri sehingga berlakunya apabila ditumpukan sebulat-bulat tumpuan kepada sifat ketuhanan yang ada pada badan diri tersebut sudah dapat dirasakan sebagai bukan sifat ketuhanan yang sedang dirasakan sebagai sifat badan diri sendiri dan bukan sifat ketuhanan yang sedang disangka sebagai sifat Allah telah berlaku dengan tidak berlaku didalam fikiran kita, tidak berlaku didalam lintasan hati kita dan tidak lagi berlaku didalam lisan percakapan kita. Tumpu sahaja kepada sifat ketuhanan yang sedang ditumpukan dengan sebulat-bulat tumpuan sifat ketuhanan tersebut sudah dengan sendiri telah ditumpukan sebagai sifat ketuhanan yang bukan yang sedang dirasajan sebagai sifat badan diri kita sendiri dan bukan sifat ketuhanan yang bukan yang sedang disangka sebagai sifat ketuhanan Allah. Apabila sudah boleh berlaku sedemikian rupa, tidak lagi perlu mengulang-ngulang perlataan โBUKAN AKU BUKAN ALLAH TERSEBUTโ Penumpuan bukan sahaja boleh dilakukan kepada sifat-sifat ketuhanan sahaja malah boleh ditumpukan kepada samada zat, sifat, nama atau perbuatan seperti firman Allah Al-Qaลaล Verse 88 Dan janganlah engkau menyembah tuhan yang lain bersama-sama Allah. Tiada Tuhan melainkan Dia. Tiap-tiap sesuatu binasa melainkan Zat Allah. BagiNyalah kuasa memutuskan segala hukum, dan kepadaNyalah kamu semua dikembalikan. Ar-Raฤฅmฤn Verse 26 Segala yang ada di muka bumi itu binasa Ar-Raฤฅmฤn Verse 27 Dan akan kekallah Zat Tuhanmu yang mempunyai Kebesaran dan Kemuliaan ฤli `Imrฤn Verse 163 Mereka itu yang menurut keredaan Allah, dan yang mendapat kemurkaanNya, mempunyai tingkatan-tingkatan pahala atau dosa yang berlainan di sisi Allah; dan Allah Maha Melihat akan segala yang mereka kerjakan. Al-Baqarah Verse 127 Dan ingatlah ketika Nabi Ibrahim bersama-sama Nabi Ismail meninggikan binaan asas-asas tapak Baitullah Kaabah itu, sambil keduanya berdoa dengan berkata โWahai Tuhan kami! Terimalah daripada kami amal kami; sesungguhnya Engkaulah yang Maha Mendengar, lagi Maha mengetahui; Al-A`rฤf Verse 180 Dan Allah mempunyai nama-nama yang baik yang mulia, maka serulah dan berdoalah kepadaNya dengan menyebut nama-nama itu, dan pulaukanlah orang-orang yang berpaling dari kebenaran dalam masa menggunakan nama-namaNya. Mereka akan mendapat balasan mengenai apa yang mereka telah kerjakan. An-Naml Verse 88 Dan engkau melihat gunung-ganang, engkau menyangkanya tetap membeku, padahal ia bergerak cepat seperti bergeraknya awan; demikianlah perbuatan Allah yang telah membuat tiap โ tiap sesuatu dengan serapi-rapi dan sebaik-baiknya; sesungguhnya Ia Amat mendalam PengetahuanNya akan apa yang kamu lakukan. Yang pentingnya semasa melakukan sebulat-bulat penumpuan, tumpuan yang dilakukan tersebut bukan ditumpukan kepada samada kepada zat, sifat, nama atau perbuatan badan diri kita sendiri atau bukan kepada zat, sifat, nama atau perbuatan yang sedang disangka sebagai zat, sifat, nama atau perbuatan Allah. Untuk menyebut Allah didalam hati yang tanpa suara, tanpa huruf dan tanpa kata-kata bolehlah dilakukan mengikut apa yang tersurat dan yang tersirat didalam sabda Rasulullah saw Saidina Ali Rodziallah huโan hu Bertanya kepada Rasulullah bagaimana aku nak hampir dengan Allah ya Rasulullah. Rasulullah menjawab mari dekat dengan aku ya Ali hingga bertemu lutut. โ Pejamkan mata mu, โ Tongkat kan lidah mu ke langit2, โ sebutlah nama Allah sebanyak2nya Hikmah dari cara menyebut Allah didalam keadaan lidah yang tertongkat kelangit-langit Semasa kita menyebut Allah secara lisan, lidah yang akan bergerak Apabila Rasulullah saw menyeru supaya menyebut Allah didalam keadaan menungkatkan lidah kelangit-langit akan menyebabkan lidak tidak lagi akan bergerak semasa kita menyebut Allah kerana telah ditungkatkan kelangit-langit. Apa yang tersirat disini akan ada satu anggota lain yang akan menggantikan pergerajan lidah diketika kita menyebut Allah didalam keadaan lidah yang tertongkat kelangit-langit Pergerakan anggota tersebutlah yang menunjukkan sedang menyebut Allah didalam hati, sepertimana bergeraknya lidah semasa menyebut Allah secara lisan.. Hikmah daripada memejamkan mata adalah untuk menumpukan sebulat-bulat tumpuan sepertimana dudalam firman Allah Al-Muzzammil Verse 8 Dan sebutlah akan nama Tuhanmu, serta tumpukanlah kepadaNya dengan sebulat-bulat tumpuan. Inilah yang perlu dimuzakarahkan oleh sesiapa yang hendak melaksanakan jalan dan cara untuk menetapkan iktiqad tauhid atau jalan untuk mengenal Allah melalui apa yang tersurat dan yang tersirat didalam perintah Allah dan perintah Rasulullah saw yang tersebut. FADZILAT ZIKIR YANG TERSEMBUNYI Rasulullah saw pernah bersabda, โZikir dengan tidak bersuara lebih unggul dari pada zikir dengan suara selisih tujuh puluh kali lipat. Jika tiba saatnya hari kiamat maka Allah akan mengembalikan semua perhitungan amal semua makhluk-makhluknya sesuai amalnya. Para malaikat pencatat amal datang dengan membawa tulisan-tulisan mereka. Allah berkata pada mereka , lihatlah apakah ada amalan yang tersisa pada hamba-Ku ini ? Para malaikat itu menjawab , kami tidak meninggalkan sedikit pun amalan yang kami ketahui kecuali kami mencatat dan menulisnya. Allah lalu berkata lagi pada hamba-Nya itu, kamu mempunyai amal kebaikan yang hanya Aku yang mengetahuinya. Aku akan membalas amal kebaikanmu itu. Kebaikanmu itu berupa zikir dengan sembunyi tak bersuara.โ Hadis Riwayat Al-Baihaqi
Fitnahitu terus-menerus terjadi di tengah-tengah manusia sampai datangnya hari kiamat. Terdapat beberapa fitnah yang akan terjadi diakhir zaman, di antaranya : 1. Kerusakan merajalela sehingga orang hidup iri kepada orang mati. Al-Bukhari meriwayatkan dari al-Aโraj, dari Abu Hurairah bahwa ia pernah mendengar Rasulullah bersabda, โKiamat
Saat Dajjal Muncul, Inilah yang Akan Dimakan Orang Beriman! Fitnah Dajjal akan menjadi fitnah yang benar-benar mengerikan di akhir zaman kelak. Dajjal akan mempengaruhi orang-orang yang lemah imannya dan orang-orang yang jatuh ke dalam kubangan syahwat dan syubhat sebelum fitnah Dajjal benar-benar orang-orang yang termasuk kalangan peragu-ragu atau tergolong orang yang menyembah Allah hanya sekedarnya maka mereka akan menjadi incaran Dajjal. Bahkan mereka itulah yang sangat diiginkan oleh Dajjal untuk menjadi korbannya dan masuk ke dalam lingkar orang-orang yang termasuk golongan beriman sebelum munculnya Dajjal, maka ia akan tetap menjadi orang yang beriman saat fitnah Dajjal terjadi. Orang-orang beriman tersebut akan bertahan selama fitnah Dajjal terjadi yang berlangsung dalam kurun waktu yang Nawwas bin Samโan RA, dari Rasulullah SAW di dalamnya termaktub, โKami bertanya, Wahai Rasulullah, berapa lama Dajjal tinggal di bumi?โ Beliau menjawab, โ40 hari, satu hari bagaikan setahun, sehari bagaikan sebulan, sehari bagaikan sepekan, dan sisa hari-harinya sebagaimana hari-hari kalian biasanya.โ Kami bertanya, Wahai Rasulullah, sehari yang bagaikan setahun itu, apakah cukup bagi kami salat sehari saja?โ Beliau menjawab, Tidak, tentukanlah untuk hari itu sesuai kadarnya.โโ HR. MuslimDalam rentang waktu yang begitu lama tersebut, akan terjadi pula kelaparan dan paceklik. Dari Asmaโ binti Yazid RA, dia berkata, โKami bersama Nabi SAW di rumah beliau, maka beliau bersabda, Di tahun ketiga sebelum munculnya Dajjal, langit menahan sepertiga air hujannya dan bumi menahan sepertiga tumbuhannya. Di tahun kedua sebelum keluarnya Dajjal, langit menahan dua pertiga air hujannya dan bumi menahan dua pertiga tumbuhannya. Setahun sebelum keluarnya Dajjal, langit menahan seluruh air hujannya dan bumi menahan seluruh tumbuhannya sehingga tidak tersisa satu pun makhluk yang bersepatu khuf atau makhluk berkuku kecuali pasti mati.โ HR. AhmadLalu dalam kondisi kelaparan dan paceklik tersebut, apa yang akan dimakan oleh orang-orang beriman? Dalam bukunya yang berjudul Ensiklopedi Akhir Zaman, Dr. Muhammad Ahmad Al-Mubayyadh menceritakan tentang makanan yang akan dimakan oleh orang-orang beriman di akhir zaman kelak. Hal tersebut dijelaskan dalam sebuah hadis Aisyah RA, โBahwasanya Rasulullah SAW menceritakan kondisi sulit dan dahsyat yang terjadi menjelang munculnya Dajjal. Aku bertanya, Wahai Rasulullah, di manakah orang Arab pada waktu itu?โ Beliau menjawab, Wahai Aisyah, orang Arab pada saat itu sangat sedikit jumlahnya.โ Aku bertanya lagi, Makanan apakah yang mencukupi orang-orang beriman pada waktu itu?โ Beliau menjawab, Apapun yang mencukupi para malaikat, yakni tasbih ucapan subhanallah, takbir ucapan Allahu Akbar, tahmid ucapan alhamdulillah, dan tahlil ucapan la ilaha illallah.โ Aku bertanya, Harta apakah yang paling baik pada waktu itu?โ Beliau menjawab, Seorang budak yang kuat, yang mampu mencukupi kebutuhan air minum tuannya. Adapun makanan, maka tidak ada makanan pada saat ituโ.โ HR. AhmadSedangkan dalam hadis lain disebutkan bahwa dengan makanan malaikat, Allah akan menghilangkan rasa lapar yang melanda hamba-Nya. Dari Ibnu Umar RA, โBahwa Rasulullah SAW pernah ditanyai tentang makanan orang-orang beriman pada zaman berkuasanya Dajjal. Beliau menjawab, makanan malaikatโ. Mereka bertanya, Apa makanan malaikat itu?โ Beliau menjawab, Makanan mereka adalah ucapan mereka dengan tasbih dan taqdis menyucikan Allah. Siapa saja yang ucapannya pada hari itu tasbih dan taqdis, maka Allah pasti menghilangkan kelaparan darinya sehingga dia tidak takut kelaparanโ.โ HR. Al-HakimItulah makanan yang akan digunakan oleh orang-orang beriman saat Dajjal datang di akhir zaman kelak. Yaitu makanan malaikat yang berupa tasbih, takbir, tahmid dan tahlil. Dengan makanan malaikat tersebut, niscaya Allah akan mengangkat rasa lapar yang menimpa orang-orang beriman ketika fitnah Dajjal aโlam.
Yesusmerujuk nubuat Perjanjian Baru ini di tengah Perjamuan Terakhir: "Cawan ini adalah perjanjian baru oleh darah-Ku, yang ditumpahkan bagi kamu" (Lukas 22:20). Sebuah dispensasi baru sedang terbit. Menurut rahmat Allah, Perjanjian Baru tidak terbatas bagi umat Israel; semua orang yang beriman pada Kristus akan selamat (baca Efesus 2:12-14).
Ingatlahperang yang dipimpin Rasulullah Shalallahu โAlaihi wa Sallam untuk menaklukan kaum kafir Quraisy.Begitu juga perang yang digelorakan pahlawan kita untuk mengusir para penjajah. Dan pada suatu saat pada akhir zaman umat Islam akan kembali menghadapi peperangan besar untuk memerangi Dajjal, Yaโjuj dan Maโjuj.
Jakarta - Ketika kemunculan Dajjal kelak, Nabi SAW menyebutkan bahwa orang-orang beriman nantinya akan menyantap makanan dan minuman tertentu, lantaran manusia diterjang kelaparan dampak kemarau panjang. Apa itu?Disebutkan dalam 'Asyarah Yantazhiruhal 'Aalam 'Indal Muslimin wal Yahuud wan Nashaara karya Manshur Abdul Hakim yang diterjemahkan oleh Abdul Hayyie el-Kattani dan Uqinu Attaqi, terdapat tanda sebelum kemunculan Dajjal, di antaranya menurunnya perekonomian dunia resesi.Adapun pengaruh yang ditimbulkan dari resesi yaitu badai kelaparan yang melanda seluruh manusia di berbagai belahan bumi. Dikatakan, hal itu disebabkan karena hujan yang tak turun sehingga tumbuhan tidak menghasilkan buahnya. Hal ini didasarkan pada sabda Rasulullah SAW yang sejak lama telah memberitahukannya. Dalam riwayat dari Asma binti Yazid Al-Anshariyah, ia berkata "Saat itu Nabi SAW sedang berada di rumahku. Beliau menyebut-nyebut tentang Dajjal. Kemudian beliau menuturkan,ุฅูููู ุจููููู ููุฏููููู ุซูููุงุซู ุณูููููู ุณูููุฉู ุชูู
ูุณููู ุงูุณููู
ูุงุกู ุซูููุซู ููุทูุฑูููุง ููุงููุฃูุฑูุถู ุซูููุซู ููุจูุงุชูููุง ููุงูุซููุงููููุฉู ุชูู
ูุณููู ุงูุณููู
ูุงุกู ุซูููุซููู ููุทูุฑูููุง ููุงููุฃูุฑูุถู ุซูููุซููู ููุจูุงุชูููุง ููุงูุซููุงููุซูุฉู ุชูู
ูุณููู ุงูุณููู
ูุงุกู ููุทูุฑูููุง ููููููู ููุงููุฃูุฑูุถู ููุจูุงุชูููุง ููููููู ููููุง ููุจูููู ุฐูุงุชู ุถูุฑูุณู ููููุง ุฐูุงุชู ุธููููู ู
ููู ุงููุจูููุงุฆูู
ู ุฅููููุง ููููููุชู ููุฅูููู ุฃูุดูุฏูู ููุชูููุชููู ุฃููู ููุฃูุชููู ุงููุฃูุนูุฑูุงุจูููู ููููููููู ุฃูุฑูุฃูููุชู ุฅููู ุฃูุญูููููุชู ูููู ุฅูุจููููู ุฃูููุณูุชู ุชูุนูููู
ู ุฃููููู ุฑูุจูููู ููุงูู ููููููููู ุจูููู ููุชูู
ูุซูููู ุงูุดููููุงุทูููู ูููู ููุญููู ุฅูุจููููู ููุฃูุญูุณููู ู
ูุง ุชูููููู ุถูุฑููุนูููุง ููุฃูุนูุธูู
ููู ุฃูุณูููู
ูุฉู ููุงูู ููููุฃูุชูู ุงูุฑููุฌููู ููุฏู ู
ูุงุชู ุฃูุฎูููู ููู
ูุงุชู ุฃูุจูููู ููููููููู ุฃูุฑูุฃูููุชู ุฅููู ุฃูุญูููููุชู ูููู ุฃูุจูุงูู ููุฃูุญูููููุชู ูููู ุฃูุฎูุงูู ุฃูููุณูุชู ุชูุนูููู
ู ุฃููููู ุฑูุจูููู ููููููููู ุจูููู ููุชูู
ูุซูููู ูููู ุงูุดููููุงุทูููู ููุญููู ุฃูุจูููู ููููุญููู ุฃูุฎููููArtinya 'Menjelang kemunculannya, selama tiga tahun terjadi peristiwa besar. Pada tahun pertama, langit tidak menurunkan sepertiga airnya dan bumi menahan tumbuhnya sepertiga tahun kedua, langit menahan dua pertiga airnya dan bumi menahan dua pertiga tumbuhannya. Pada tahun ketiga, langit menahan seluruh airnya dan bumi menahan pertumbuhan seluruh tanamannya. Akibatnya, seluruh hewan ternak besarnya malapetaka kala itu, sampai-sampai ketika Dajjal menemui seseorang, dia berkata, "Seandainya aku hidupkan untamu, apakah kamu mengakui bahwa aku Tuhanmu?" Orang itu menjawab, "Ya." Maka, setan-setan menjelma menjadi mirip untanya dalam keadaan sehat wal afiat, gemuk, dan penuh dia Dajjal mendatangi seseorang yang ditinggal mati oleh saudara dan ayahnya, lalu berkata kepadanya, "Seandainya aku hidupkan ayahmu dan saudaramu itu, apakah kamu mengakui bahwa aku ini Tuhanmu?" Orang itu menjawab, "Ya." Maka, setan-setan menjelma menyerupai ayah dan saudaranya.'Asma lalu mengatakan, 'Kemudian Rasulullah SAW keluar karena ada keperluan, sedangkan hati para hadirin sangat tergetar oleh sabda beliau. Setelah beliau kembali, aku berkata kepada beliau, 'Rasulullah, engkau telah membuat hati kami terenyuh dengan kisah tentang Dajjal.'Lalu beliau berujar,ููุฅููู ููุฎูุฑูุฌู ููุฃูููุง ุญูููู ููุฃูููุง ุญูุฌููุญููู ููุฅููููุง ููุฅูููู ุฑูุจููู ุฎููููููุชูู ุนูููู ููููู ู
ูุคูู
ูููArtinya 'Kalau dia muncul sementara aku masih hidup, akulah yang melawannya. Dan jika dia muncul ketika aku sudah meninggal, Allah-lah semata yang akan memelihara semua orang yang beriman.'Asma berkata, 'Rasulullah, kami membuat adonan tepung, tapi kami tidak memanggangnya menjadi roti kecuali jika kami lapar. Bagaimana dengan kaum mukminin pada masa itu?'Beliau menjawab,ููุฌูุฒููููู
ู ู
ูุง ููุฌูุฒูู ุฃููููู ุงูุณููู
ูุงุกู ู
ููู ุงูุชููุณูุจููุญู ููุงูุชููููุฏููุณูArtinya "Mereka akan cukup kenyang dengan apa yang cukup bagi penghuni langit, yaitu membaca tasbih dan taqdis." HR AhmadDari hadits tersebut bisa diketahui bahwasanya Allah SWT menakdirkan agar hujan tak turun dan pepohonan tidak berbuah, sehingga bencana kelaparan pun terjadi menjelang keluarnya cobaan tersebut terjadi, Rasulullah SAW mengemukakan bahwa tasbih dan taqdis mensucikan Allah SWT adalah makanan serta minuman bagi orang yang Kitab Al-Masih Al-Muntazhar wa Nihayah Al-Alam karya Abdul Wahab Abdussalam Tawilah dan diterjemahkan oleh Subhanur, dalam hadits lainnya juga dikatakan bahwa makanan orang mukmin saat Dajjal muncul yakni 1 tasbih, 2 tahmid, 3 takbir, 4 tahlil, serta 5 Aisyah meriwayatkan bahwa Nabi SAW menyebut kelaparan akan terjadi di depan Dajjal sebelum Dajjal keluar. Mereka bertanya, "Harta apa yang paling baik ketika itu?" Beliau menjawab, "Anak kuat yang dapat memberi minum kepada keluarganya, sedangkan makanan tidak ada."Lalu mereka bertanya lagi, "Apa makanan kaum mukminin ketika itu?" Nabi menjawab, "Tasbih, takbir, dan tahlil." Aisyah berkata, "Lalu di mana bangsa Arab ketika itu?" Beliau menjawab, "Arab pada waktu itu amat sedikit." HR AhmadJuga hadits dari Hasan, Rasulullah SAW bersabda, "Makanan kaum mukminin pada hari itu adalah tasbih, tahmid, tahlil, taqdis, dan takbir." HR Nu'aim bin Hamad
UJIANDAN FITNAH BAGI ORANG BERIMAN DI AKHIR ZAMAN oleh Ust Oemar Mita Lc Media Islam Video Kajian Islam. 14.44. Rasulullah shallallahu โalaihi wa sallam bersabda: โOrang-orang yang beriman dan tidak mencampuradukkan iman mereka dengan kezaliman
โ Fitnah Dajjal di akhir zaman kelak sangatlah mengerikan. Dajjal akan mempengaruhi orang-orang yang lemah imannya akan menjadi korban dan masuk ke dalam lingkar fitnahnya. Berbeda dengan orang beriman, sebelum munculnya Dajjal, ia akan tetap menjadi orang yang beriman. Orang-orang beriman akan bertahan selama fitnah Dajjal terjadi yang berlangsung dalam kurun waktu yang lama. Dari Nawwas bin Samโan ra, dari Rasulullah SAW di dalamnya termaktub โKami bertanya, Wahai Rasulullah berapa lama Dajjal tinggal di bumi? Beliau menjawab 40 hari, satu hari bagaikan setahun, sehari bagaikan sebulan, sehari bagaikan sepekan dan sisa hari-harinya sebagaimana hari-hari kalian biasanya. Kami bertanya Wahai Rasulullah sehari yang bagaikan setahun itu apakah cukup bagi kami shalat sehari saja? Beliau menjawab Tidak, tentukanlah untuk hari itu sesuai kadarnyaโ, HR. Muslim. Tidak itu saja, dalam rentang waktu tersebut, akan terjadi pula kelaparan dan paceklik. Dari Asmaโ binti Yazid ra, dia berkata โKami bersama Nabi SAW di rumah beliau maka beliau bersabda di tahun ketiga sebelum munculnya Dajjal, langit menahan sepertiga air hujannya dan bumi menahan sepertiga tumbuhannya. Di tahun kedua sebelum keluarnya Dajjal, langit menahan dua pertiga air hujannya dan bumi menahan dua pertiga tumbuhannya. Setahun sebelum keluarnya Dajjal, langit menahan seluruh air hujannya dan bumi menahan seluruh tumbuhannya sehingga tidak tersisa satu pun makhluk yang bersepatu khuf atau makhluk berkuku kecuali pasti matiโ, HR. Ahmad. dalam kondisi tersebut, lantas apa makanan orang-orang beriman? Dalam bukunya yang berjudul Ensiklopedi Akhir Zaman, Dr. Muhammad Ahmad Al-Mubayyadh menceritakan tentang makanan yang akan dimakan oleh orang-orang beriman di akhir zaman kelak. Hal tersebut dijelaskan dalam sebuah hadis berikut. Dari Aisyah ra, โBahwasanya Rasulullah SAW menceritakan kondisi sulit dan dahsyat yang terjadi menjelang munculnya Dajjal. Aku bertanya Wahai Rasulullah di manakah orang Arab pada waktu itu? Beliau menjawab Wahai Aisyah, orang Arab pada saat itu sangat sedikit jumlahnya. Aku bertanya lagi, Makanan apakah yang mencukupi orang-orang beriman pada waktu itu? Beliau menjawab, Apapun yang mencukupi para malaikat yakni tasbih ucapan subhanallah, takbir ucapan Allahu Akbar, tahmid ucapan alhamdulillah, dan tahlil ucapan la ilaha illallah. Aku bertanya, Harta apakah yang paling baik pada waktu itu? Beliau menjawab, Seorang budak yang kuat yang mampu mencukupi kebutuhan air minum tuannya. Adapun makanan, maka tidak ada makanan pada saat ituโ, HR. Ahmad. Sedangkan dalam hadis lain disebutkan bahwa dengan makanan malaikat, Allah akan menghilangkan rasa lapar yang melanda hamba-Nya. Dari Ibnu Umar ra, โBahwa Rasulullah SAW pernah ditanyai tentang makanan orang-orang beriman pada zaman berkuasanya Dajjal. Beliau menjawab, makanan malaikat. Mereka bertanya, Apa makanan malaikat itu? Beliau menjawab, Makanan mereka adalah ucapan mereka dengan tasbih dan taqdis menyucikan Allah. Siapa saja yang ucapannya pada hari itu tasbih dan taqdis maka Allah pasti menghilangkan kelaparan darinya sehingga dia tidak takut kelaparanโ, HR. Al-Hakim. Itulah makanan yang akan digunakan oleh orang-orang beriman saat Dajjal datang di akhir zaman kelak. Yaitu makanan malaikat yang berupa tasbih, takbir, tahmid dan tahlil. Dengan makanan malaikat tersebut, niscaya Allah akan mengangkat rasa lapar yang menimpa orang-orang beriman ketika fitnah Dajjal berlangsung. Islami.*
Oleh Fitri Patrisia Suzan (Mahasiswa Ideologis Lubuklinggau) Pasti dari kita banyak yang belum tahu bahwa islam merupakan agama yang mengatur segala aspek kehidupan, dari kita bangun tidur sampai kita tertidur lagi. Islam menjelaskan semua hal dan mengatur segala perkara: akidah, ibadah, akhlak, makanan, pakaian, mumamalah, sanksi hukum dan lain-lain.
Dalamkeadaan seperti ini, orang mukmin juga terhibur dengan mimpi yang baik itu. Terjadi pada zaman turunnya Isa as dan kekhilafahan Al Mahdi karena pada waktu itu, zaman telah berubah menjadi baik, sebagaimana Rasulullah SAW memberitahukan kepada kita bahwa pada waktu itu, mimpi orang orang mukmin yang jujur tidak bohong. Wallahu alam.
Merekajuga meyakini bahwa di kehidupan nanti, di pengadilan Ilahi tersebut, akan diadakan terhadap pribadi mukallaf โsiapa pun dan dari mana pun ia berasal: โTidak ada satu pun di langit dan di bumi kecuali akan datang kepada Tuhan Yang Maha Pemurah selaku seorang seorang hamba.
Diaberasal dari Bulgaria meninggal 1996. Meramalkan PD III meletus pada Nov 2014. Boleh percaya boleh tidak namun ramalan ini sungguh mengerikan. Seorang peramal asal Bulgaria, yang disetarakan dengan Nostradamus atau peramal terkenal Valdes, mengatakan, perang dunia ke 3 akan meletus pada November 2014.
Pelajarandari Kisah Ashabul Kahfi. 14.1. Pertama: Pemuda lebih cepat menerima dakwah daripada yang lainnya. 14.2. Kedua: Iman itu bertambah dan berkurang. 14.3. Ketiga: Hati yang beriman akan berkumpul dengan yang sama-sama beriman. 14.4. Keempat: Harus berani membela kebenaran dan mengungkapkannya.
Halaqahyang ke-20 dari Silsilah โilmiyyah Beriman dengan para Rasul Allah adalah tentang โ Cara Beriman kepada Para Rasul Bagian 18 โ. Di sana ada perbedaan antara Al Muโjizat dengan Al Karaamah : Al Muโjizat disertai dengan pengakuan sebagai seorang Nabi sedangkan Al Karaamah tidak disertai pengakuan sebagai seorang Nabi tetapi- ิตีฮบะพััะธีปีจะถฯ ฮตฯะตัะปฮนะฟั
- แแแน ัะนะตแฮตะผะธ ฮต
- ะะฟะฐะถฯะด ฮธฯัฮทึ
- ะแฆีจัะต ั ะณะปแซัแฝ ัะฐะบฮฑีฑะฐััะตแ
- ะ ฯ ัะฐ ะฟัฯัีฟะฐึะพั
- ะัะพแ ะธีฑฯ ีฟะฐฯฮฟะฑ ัแั
- ะฯะฑีจีฐฯฯแ ะพะฝั
